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  • 熊十力、梁漱溟佚札三通与佚文一篇

    1946年3月，梁先生两访延安。从信笺和书中“弟明日返北平一行”，查梁先生1946年4月14日在云南大学的演讲，同年5月4日在《再生》周刊111期上发表的《延安归来》一文(见《梁漱溟全集》第六卷第...重庆到北平，后换机到延安，同机有萧克将军，抵延安后毛泽东亲自接待并晤谈。由此我们顺便指出，《梁漱溟全集》第六卷(山东人民出版社1993年版)第968 页第3行，“2月11日访问延安”，2月错了，应是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053042577.html

  • 晋长安逍遥园释道标

    。——（梁）會稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰《高僧傳》第六卷《晋长安释道恒传·附道标传》——（梁）會稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰《高僧傳》第二卷《罽宾昙摩耶舍传·附道标事》——（梁）會稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰《...首楞严、持世、佛藏、菩萨藏、遗教、菩提无行、呵欲、自在王、因缘观、小无量寿、新贤劫、禅经、禅法要、禅要解、弥勒成佛、弥勒下生、十诵律、十诵戒本、菩萨戒本、释论、成实、十住、中论、百论、十二门论，凡三百余卷...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471357712.html

  • 生命意义的不懈追求——梁漱溟佛学思想的特点及现代意义

    体悟，梁漱溟颇有感慨地说：“人身难得”，“光阴要紧”，人的一生是很短的，“人得到生命这个机会实属不易，因此，不能愧对自然的恩赐”（梁漱溟《我的过去》，《梁漱溟全集》第六卷，第72页）。　　（三）生命价值...同类及追求真理，是生命创造力的最突出的表现；并且断言：只是那些有“识”又有“心”的人，才能呈现出“大生命活泼创造之势”（梁漱溟《人生在创造》，《梁漱溟全集》第二卷，第94页）。　　（二）悲生与乐生　　...

    张文儒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511061488.html

  • 茗山长老在海内外弘法利生

    驾临观音大士坛场，为四众弟子及善男信女深入浅出地讲解了《大佛顶首楞严经》中的第六卷后部分：淫、杀、盗、妄四种律仪，并代佛教诲众生修三摩地，严守四种根本大戒，彻底做到身心不犯，才能永脱尘劳。同时，茗老的...

    法空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263780102.html

  • 佛教心灵环保有利于世界一体化的健康发展

    365页A10行 （9）《大正藏》第二十五卷40页B15行 （10）《大正藏》第二十六卷23页C27-28行 （11）《大正藏》第二卷566页C14行 （12）《大正藏》第六卷657页A27-C1行 （13）《大正藏》第六卷657页C9-11行 （14）《大正藏》第六卷657页C16-18行 （15）《大正藏》第十四卷769页B20-21行 （16）《大正藏》第十七卷731页B11-12行 （17...

    圆持

    |佛教心灵环保有利于世界一体化的健康发展|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203173889.html

  • 首届佛子终南山中秋访道供僧活动圆满结束

    林越河，身心沐浴在一片清凉之中。 不修茅棚的守戒法师为大家开示。有人问为什么叫“不修茅棚”时，守戒法师开示道，来自小品般若经第六卷：“不修一切法，是修般若波罗密”。也就是说，不著于法的意思，和《...

    惜惜

    |终南山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1826545956.html

  • 祖堂集

    和尚、石霜和尚。[第六卷已毕。]花亭下出夹山和尚。[已上八人四十五代。]德山下出岩头和尚、雪峰和尚。[第七卷已毕。]洞山下出云居和尚、钦山和尚、中山和尚、曹山和尚、华岩和尚、本仁和尚、青林和尚、疏...海东新开印版记 　　已上序文并《祖堂集》一卷，先行此土。尔后一卷齐到。谨依具本，爰欲新开印版，广施流传，分为二十卷。以此先写七佛，次□天竺二十七祖并诸震旦六代，代有傍正。祖位次第，并以录上；随其血脉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330144390.html

  • 《楞严经》简介

    毕陵伽婆蹉、须菩提、舍利弗、普贤菩萨、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、优波离、大目犍连、乌刍瑟摩、持地菩萨、月光童子、琉璃右王子、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、大势至菩萨等，各各自说最初得道的方便以显圆通。第六卷...十卷。唐中宗时般剌密帝译，属于秘密部。全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，又名《中印度那烂陀大道场经》，略称《楞严经》、《大佛顶经》。收在《大正藏》第十九册。自宋而后，盛行于禅、教之间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542947191.html

  • 印度的哲学

    印度的发见》第四章第九节） （三）《薄伽梵歌》（Bhagavad G1－ta－）：这是史诗的一部分，它是《大战诗》第六卷＜ 须摩品＞之第二十五章至四十二章的一段。大约创作於西元前四百年至二百年间...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07255251510.html

  • 楞严经简介

    、琉璃右王子、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、大势至菩萨等，各各自说最初得道的方便以显圆通。 　　第六卷最后观世音菩萨说耳根圆通，以闻熏闻修金刚三昧无作妙力，成三十二应，入诸国土。获十四种无畏功德，又能善获四不...楞严经简介　　凡十卷。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经之略称。又称大佛顶首楞严经、大佛顶经。唐代中天竺沙门般剌蜜帝译。收于大正藏第十九册。首楞严为佛所得三昧（三摩提）之名，万行之总称。　　本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355157021.html
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